ينخفض معدل النمو الجسمي والحركي للمعاقين عقليا بشكل عام ويزيد الأنخفاض بازدياد شدة الأعاقة والحالة الصحية العامة للمعاقين عقليا تتسم بالضعف العام مما يجعلهم يشعرون بسرعة الاجهاد والتعب.
2/الخصائص العقلية:
يواجه الأطفال ذوي الإعاقة العقلية مشكلات واضحة في القدرة على الانتباه والتركيز على المهارات التعليمية وتزداد درجة ضعف الانتباه بازدياد درجة الإعاقة كما تعتبر مشكلة التذكر من أكثر المشكلات التعليمية حدة لدى الأطفال ذوي الإعاقة العقلية سواء كان متعلقاً بالاسماء أو الأشكال أو الوحدات وخاصة التذكر قصير المدى
3/الخصائص اللغوية:
يعانون من بطء في النمو اللغوي بشكل عام ويمكن ملاحظة ذلك في مرحلة الطفولة المبكرة ويتأخرون في النطق واكتساب اللغة وتشيع صعوبات الكلام بين المعاقين بدرجة كبيرة ومنها :التأتأة والأخطاء في اللفظ ويلاحظ أن المفردات التي يستخدمونها مفردات بسيطة لا تناسب مع العمر الزمني.
4/الخصائص الشخصية والإجتماعية:
الخصائص الشخصية والإجتماعية للأطفال ذوي الإعاقة العقلية تتأثر بعوامل متعددة مثلها في ذلك مثل العوامل التي تؤثر في نمو شخصية الطفل العادي فانخفاض مستوى قدرته العقلية وقصور سلوكه التكيفي يضعه في موقف ضعيف بالنسبة لأقرانه من الأطفال ويطور لديه احساس بالدونية ومما يضعف هذا الاحساس انخفاض التوقعات الإجتماعيةمنه حيث أن الآخرين في معظم الأحيان يعاملونه على أنه مختلف ولا يتوقعون منه الكثير.
5/الخصائص النفسية الإجتماعية:
إن الأطفال المعاقين عقلياً يميلون إلى اللعب والمشاركة في المجموعات العمرية التي تصغرهم سناً.
معلومة مهمة أرجو من السادة القراء الاستفادة منها وهي حول ما ذكر بأن سبب حدوث المنغولية (عرض داون سندروم)مرتبط بعمر الام هذا غير صحيح والدليل على ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة بنت خويلدرضي اله عنها وانجبت له من الاولاد والبنات فلم يكن أحداً من أبناءه مصاباً بعرض داون.وأيضاً هناك فتيات في سن العشرين انجبن أطفالاًمصابين بعرض داون فكبر عمر الأم ليس له علاقة بحدوث (المنغولية)المصادر :كتا ب توعية المجتمع بالإعاقة (الفئات ـالأسباب ـ الوقاية)للدكتور:ايهاب الببلاوي.
يظن الناس بهذا الزمان وفي كل زمان إن المعاق هو من فقد أحد أطرافه أو أحد حواسه ؟
لكن الذي يفقد أطرافه أو حواسه لا يكون معاق
لأن باستطاعته أن يتغلب على إعاقته ويصبح عضوا بناء ا بالمجتمع
ولأن باستطاعته أن ينجز شيئا يجعل التاريخ يحتفظ بإسمه
فكم من معاق أصبح داعيا على كرسيه وكم فاقد للبصر أصبح إماماً للمسجد وكم وكم ...الخ
لكن المعاق الحقيقي هم من فقد مشاعره وأحاسيسه
فصار كالجسد بلا روح وكالليل بلا قمر وكالبحر بلا درر
فأصبح لا يحس بمشاعر الآخرين ولا يبالي بهم
فتجده يقذف الكلمات ولا يزنها ويتلفظ بالعبارات ولا يعيها أي اهتمام
لأنه معاق حقا فتجده يخالط مجتمع الناس وهو متبلد الإحساس
إلى متى والمعاق يفتقد عنصر المشاركة الوجدانية ؟
نرى كثيرا ممن حولنا يسيرون وياكلون ويعيشون حياة البشر الطبيعيون
وفي نفس الوقت نجدهم عاجزين عن قول او فعل حسن ويبخلون بذلك على غيرهم
هم فعلا المعاقون ويحتاجون ان لانحسب لهم حساب اطلاقا
كلنا يملك الروح ومن غيرها فنحن فى أعداد الموتى والفناء مصيرنا .
ولكن هناك روح تتجدد لدينا يوميا وتشعرنا بالحياة والسعادة والطمأنينة والحب .
وتختلف الاعاقات من إنسان إلى أخر فمن لديه إعاقة بالسمع أو بالكلام أو باحد أعضاء جسده
ولكن هناك أشياء سوف تعوضه لو زرعنا فيها الحياة والروح وأعطينا الثقه اللازمة لهذا الانسان المحتاج
وعلينا الوقوف إلى جانبه ولو بكلمة ولو بلحظة حنان وعطف
قد تكون كلمة جميلة منك تشعره بالسعادة لفترة طويله وقد تكون لمدى العمر
وكما قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( الكلمة الطيبة صدقة ) .
والانسان المعاق هو أكتر الاشخاص صبرا على الارض الانه واقع فى مركز الإعاقة والمشكله
ولكنك تجده صابرا يعيش حياته بكل ثباث
اللهم ثبتهم و زدهم ايمانا
وبالنهايه هـذه رســأله ابــن معـآق الى امــه !
أمي الغالية...
حين ألتحق بالمدرسة سيكون اسمك أول ما يخطه قلمي، ووجهك الباسم أول ما يطل على كراسة رسمي، وحين أكبر وأعمل سيشتري لك راتبي الأول هدية عيدك.
حين كان الآخرون ينادونني معاقاً ويسخرون من قدراتي، كان قلبك الكبير هو أول من يحتضنني، كانت تتعثر خطواتي الأولى ويدك الحنونة أول من يساندني، كم ضاعت حروفٌ وكلماتٌ من لساني وعاشت في عالم الصمت لغتي، إلا أن اسمك ظلت تردده كل حواسي وجوارحي، قولي لي هل يكون معاقاً من كان له أم مثلك؟ وهل يظل عاجزاً من تحتضنه كفاكِ؟!.
إن سرقت الاعاقة نطقي فيكفيني حرفان هما اسمك يؤلفان كل مفردات لغتي، وإن عجزت عيناي عن رؤية ما حولي فيكفيني صورتك المحفورة في مخيلتي والشمس الساطعة من نور وجهك، وإن عجزت قدماي وعكازي عن حملي، وكرسيي عن الصعود إلى مستوى رقة كلماتك، فيكفيني أن أتنقل في عالمك الشاسع الذي يمتد بين كفيك وقلبك، وإن عجزت الأصوات عن اقتحام مسامعي فيكفيني صوتاً واحداً ينساب من حنجرتك ليغني لي قبل النوم ويهدهد على سريري المتأرجح في بحر هواكِ.
أمي.. أنا لم أعرف أعياداً غيرك ولا فرحاً سوى ابتسامة مرسومة على شفتيك، لا أعرف جنة سوى تحت قدميك، خذيني إلى عالمك ودثريني بنبضات قلبك وزفير سهرك على راحة ليلي ونهاري.
كان بودي أن أستطيع مسح دمعتك الخجولة التي انسابت من مقلتك حين أخبرك الطبيب بأني معاق، لكن يدي كانت ترتعش خجلاً من إيمانك العميق بقدراتي، حينها رأيت الاصرار في عينيك على مواصلة الطريق، وقد سخرك الله قدراً لي يمنحني الحياة من جديد مع كل نبضة في قلبك.
ليتني أقدر على رد جزء من نومك الذي سلبته معاناتي، لا أعرف من كان يعاني فينا؟ أنا الذي ولدت مختلفاً عن الآخرين فعوضني الله بأم هي كل حواسي وعالمي، أم أنت التي تحملت أعباء هذا الاختلاف وجاهدت لكي يكون لي حق العيش بكرامة بين أقراني.
حين علمتني معلمتي الأحرف كان الألف والميم هما أول ما حفظت، وحين علمتني الأعداد كان الأول إلهي الذي أتضرع له بالدعاء لك، والعدد الثاني هو أنت التي اقترنت طاعته برضاك عليّ، وحين علمتني ألوان الحياة رأيت خطوطها ترتسم في ملامح وجهك وجسدك، كان الأحمر في حنان قلبك، والأخضر في خطوات دربك، والأزرق في بحر عينيك وفي سمائك التي خيم صفاؤها على عالمي.
أمي.. لم أشعر معك بأنني عاجز طوال حياتي، إلا أنني في هذه اللحظات عاجز عن شكرك لجميل صنيعك، ولا أملك أن أقدم لك سوى قبلتين وبسمة، فهما هديتك الأولى لي يوم ميلادي
التوقيع - بنت الوادى
التعديل الأخير تم بواسطة بنت الوادى ; 04-25-2007 الساعة 07:56 PM .
الاسلوب الامثل للتعامل مع الاطفال المشوهين او المعاقين اعاقات جسدية ,ان نوضح لهم ان هذه التشوه ماهو الانعمة من الله عزوجل با سلوب بسيط قريب من فهمهم حتى لا يكون عندهم في المستقبل نوع من الخجل من هذه الاعاقة او التشوه او ربما عدم الاختلاط بالمجتمع؟
خصوصا ان مجتمعاتنا تقابل ذوي الاحتياجات في الغالب باسلوب السخرية والاستهزاء بهم مما يثير حزنهم ,
وهـذه آدآب يجب مراعاتهـا عـند مشاهـده آي كـفيف "
تعامل مع الشخص المعاق بصرياً كما تتعامل مع الأفراد الآخرين, كن طبيعياً في تعاملك و لا تتعامل معه بأسلوب الشفقة الزائدة.
2.لا تستعمل الكلمات التي تعتقد أنها يمكن أن تؤثر في شعور الكفيف أثناء حديثك معه مثل كلمة شايف أو انظر و خاصة إذا كان موضوع الحديث يتتطلب منك استخدام هذه الكلمات.
3.أشعر الشخص الكفيف بوجودك عند دخولك إلى المكان الموجود فيه و عند مغادرتك للمكان.
4.عرفه بنفسك و من أنت عندما تريد التحدث إليه و لا تتبع أسلوب "اعرف من أنا" لأنه أحياناً يسبب احراجاً له.
5.عندما تتكلم مع شخص كفيف تكلم معه بصوت و لهجة عادية و لا تحاول رفع صوتك عالياً ظناً بانه لا يسمعك, فمعظم المكفوفين يتمتعون بحاسة سمع سليمة و جيدة.
6.عندما تؤيد التحدث إلى شخص كفيف موجود بين مجموعة, وجه حديثك أو سؤالك له مباشرة دون وساطة الآخرين أو من خلالهم.
7.لا تشعر بالحرج إلى تنبيهه إلى أية تصرفات أو مظاهر من شأنها أن تكون غير مرغوبة من قبل المبصرين, فإنك تؤدي له خدمة لم ينتبه لها هو.
8.إذا حدث و طلب منك شخص كفيف أن تساعده في سيره فعليه أن يمسك بذراعك من فوق الكوع و يكون خلفك و أنت أمامه و لا تحاول جره من يده أو دفعه أمامك.
9.عندما تسير مع شخص كفيف في تنقلاته فأنت تساعده في معرفة طريقه و تخطي العوائق التي من شأنها أن تؤذيه, و لكن بنفس الوقت أعطه الفرصة لأداء الأعمال التي يقدر عليها و يدركها مثل فتح الأبواب و إغلاقها, و الجلوس على المقعد, ............إلخ.
10.عندما تسير مع شخص كفيف, حاول تفسير ما يحدث حوله من الظواهر أو اصوات, و أعطه فكرة و مدلولات حول المكان الذي تسير فيه و عرفه على الأشياء الممكن التعرف لها من خلال الحواس المتبقية
واختمهـا بقوله تعالى :
:" وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون"
:thumbup[1]: :thumbup[1]:
ودمتمـ "
التوقيع - بنت الوادى
التعديل الأخير تم بواسطة متقروش ; 04-27-2007 الساعة 05:48 PM .
ملف رائـع بنت الـوادي .. الكثير مننا يجهل كيفية التعامل بالطريقة الصحيحة مع المعـاق ..
شيء أحب أضيفه وهو إن المعـاق يجب عليه أن يتأكد بأن الله حرمه من شيء ولكن عوضه بشيء آخر فعليه إكتشاف الشيء هذا ..
فلدينا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله وغفر له .. كان أعمى وهالشيء الكل عارفه .. ولكنه كان أعمى بصر وليس أعمى بصيـره ..
أذكر قصة عن الشيخ بن باز رحمه الله .. وهي إن أحـد المشائخ الجهابذه يرى ويبصـر أتاه أحدهم يسأله عن مسألة في الدين .. فاحتار الشيخ هذا في المسألة .. فاتصل على الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله وقال له عن المسألة وسألة أن يلاقي دليلها ؟؟ فقال له الشيخ عبدالعزيز بن باز تلقى الدليل في الكتاب الفلاني في صفحة كذا وكذا .. فهنا تعجب الشيخ من بن باز رحمه الله كيف له هذا الحفظ وهذا العلم وهو أعمى .. فعلم إنه أعمى بصر وليس أعمى بصيره ..