وكانت الحاجة ماسة للنوم الاسطحة لشدة الحر فغلباً ما تحاط الاسطح بجدار من الأجر يشتمل على شبابيك مخرمة ويكون قسم من السطوح مسقوف تسمى المبيت




وكان لعد وجود الاقفال والكوالين يستعملون آلة خشبية من صنع النجار تسمى ضبة




أما مفروشات البيوت والحجر تختلف باختلاف الاستطاعة فمن كان في سعة من الرزق نصب في حجرة أو حجرتين دكاكا من الخشب يقولون عنها كرويتات والواحدة منها توضع عليها طواويل من الطرف




أما الأراضي الحجر فبيوت الاثرياء و الوجهاء يفرشونها بالبسط الإيرانية الصوفية و متوسط الحال فيفرشون غرفهم بحنابل من القطن أو بسط يسمونها شِمال








-------------






[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]






يتم عقد الزواج بين الزوجين الحجازيين في السابق بعد أن تقوم أم العريس بخطبة العروس من أهلها فيتم




أستقبال والدة العريس وتقوم بالتعريف بنفسها وبولدها وبعائلتهم وبالعادة كانت معظم العائلات معروفة




وتقوم ام العروسة بالترحيب بأهل العريس والدته وأخواته وتقدم بعض الحلوى مع القهوة والمكسرات




مع الشاي ويتم التنسيق والترتيب للرجال لقرأة الفاتحة ورؤية الطرفان لبعضهما البعض كما ورد في الحديث




وفي الموعد يأتي والد العريس ووالدته واقاربه المقربين لقرأة الفاتحة ورؤية العروسة الرؤية الشرعية




ومن ثم يقوم اب العريس بطلب قرأة الفاتحة ويطلب من والد العروسة تحديد المهر فكان يٌجيب (( أحنا زوجنا




راجل وما نطلب شي ولا حتى خُمشة تراب )) وبعد ذلك يتم تحديد لموعد عقد القران بالحرم المكي او المدني




حيث يقوم المأذون بعقد الزواج وبعدها تبدأ مراسم الأحتفال بالزواج




ومن المراسم




الغمرة :




وهي الليلة التي تسبق الدخلة حيث يجتمع أهل العروسة وصديقاتها في منزل العائلة حيث تلبس




العروس لباس ساتر للوجه حتى (( لاتروح طلعتها البهية يوم الدخلة )) ويتم نقش يدها بالحنة بواسطة




المقينة وهي




ما تعرف اليوم باسم الكوفيرة ويقومون البنات بالمباركة للعروسة وتهنئتها بالعرس ويتم عمل عشاء




للمهنئين في احتفالية عائلية مميزة




الدخله::




يوم الفرح بحيث يتم التنسيق مع أصحاب المنازل البرحة في الحارة لأستقبال المعزيم من أهل الحارة ومن




المدعوين للحفل أهل العريس وجماعته ورفاقه حيث يقومون برص الكراسي وفرش الجلايل والحنابل




والمساند والمخدات المطرزة حيث يتولى (( نشامى الحارة )) الترتيب لعمليات الرص والفرش




ويقوم المد عوين بتقديم ما يعرف (( بالرفد )) وهي هدايا ومعونة تقدم لأهل العروسين فيوم لك ويوم عليك




وقد كان الأحتفال بليلة الدخلة يشتمل بعض الفلكلور الشعبي ومن ذلك (( الصهبة والمزمار))




حيث كان الناس بعد العشاء يتسامرون على اصوات المؤدين لتلك الفنون الجميلة




الصبحة:




وفي ضحى اليوم الذي يلي الدخلة ترتدي العروس فستانا رشيقا وهيجا ثم تجلس في وسط اهلها وأهل




زوجها لتوكيد عرى التعارف والمحبة والصفاء بين العائلتين ومن ثم يتقدم والد العريس والدته ثم




العريس وعماته وخالاته بتقديم الهدايا الثمينة وحسب القدرة المادية المتيسرة بما يسمى




(( التصبيحة )) للعروسة التي تكون في قمة سعادتها وفرحها


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]





-----


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]






كانت النساء يلبسن في بيوتهم الصديري والسروال و يلففن شعر رؤسهن المعمول ضفائر بقطعة من القماش يسمونها المحرمة وكذلك البنات يماثلن أمهاتنا في لباس البيت الصديري والسروال ويقلن عن الصديري سريه أما حين الخروج لزيارة الأهل والصديقات فيلبسن الصديري من القماش الأبيض محلى في الرقبة والاكمام بتطريز من نفس لون قماش الصديري والسروال من الحرير ولبسن على الرأس فوق المحرمة قطعة قماش محلاة تسمى شمبر ويلبسن فوق ذلك تلفيعة يسمونها مدورة ثم فوق المدورة يربط البرقع في الرأس من الخلف




أما لباس البنات فهو على شاكلة لباس السيدات غير أن تحلية البرقع تكون بالقصب الزاهي يسمونه تللي ولا تسبله البنت على وجهها ولا يلبس البنات الدرابزون وقد يكون السروال من قماش من الحرير المخلوط بالقصب والمسمى ربزه




أما في الثلاثينات زاحم اللباس المذكور اعتياد لبس الفساتين ويقولون عنها كُرَت تتخذ مختلف أنواع الاقمشة


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]





-------------





[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




هي لهجة أهل المنطقة الغربية في السعودية وتتمركز بالذات في مكه وجده والمدينة والمدن القريبة منها اكثر من باقي المدن اللي في الغربية وهي لهجة تأخذ من اللهجة البدوية و اللهجة المصرية




ولكنها تميل الى المصرية والسبب انه ايام العثمانيين كان فيها مصارية كتير قد الجبل




وطبعا تختلف لهجة العجايز عن الجيل الحاضر ..




لهجة العجايز تحسوها معتقة ومصطلحاتها القديمة ما تنفهم وما يستخدموها الا عتقية البلد اما الشباب حقون دحين ما عاد صار يستخدموها . وكمان ما ننسى ان اللهجة الحجازية فيها الكثير من الأمثال القيمة..




و هنا محادثه قصيره للهجه الحجازيه




ماجد ابو صدقه / يواد يامعمر




عمر ابو سراج / هلا مجود




ماجد ابو صدقه / كيف الحال والتحوال




عمر ابو سراج / خليها على ربك ياشيخ




ماجد ابو صدقه / بلا في شكلك ... خاربها من بدري ... اشبك




عمر ابو سراج / لا بس البزوره جابولي القلق




ماجد ابو صدقه / صفقهم احسن لك




عمر ابو سراج / يابن الحلال الحرمه دي




زي المرض قاعدتلي




ماجد ابو صدقه / من جد ... المهم رايح القهوة




عمر ابو سراج / قدام ... والله مره المنجا عندي يبغالها ترويق




ماجد ابو صدقه / هه مايبغالك الا باعشن




عمر ابو سراج / من جد ... سرينا




ماجد ابو صدقه / خلاص بعد نص ساعه امرك




عمر ابو سراج / هيا لا تتاخر ... تراها واصله معايا




ماجد ابو صدقه / بس تره مفلس




عمر ابو سراج / لا تشيل هم .. انا منقرش




ماجد ابو صدقه / الله عليك ياعمده .. طيب يالله القاك هناك




عمر ابو سراج / على خير




-----------------------------------




و دحين نبدأ في بعض ما تختص بيه لهجتنا الحجازية الغاليه :




مصطلحاتنا :




في كثير من المصطلحات الحجازية اللي من الصعب انو اي واحد غير حجازي يفهمها




واتفضلوا هذي بعضها :




اندر بره : أخرج,العن سنسفيلك :اهزأك,اديلو :اعطيه,الدهليز :مدخل البيت,الكرتة :الفستان




.:. الباقي هنا .:.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




و كمان في امثال شعبيه حجازيه




إذا جيت رايح كتر من الفضايح.او إذا جيت رايح كتر من الملايح




بعد ما أكل واتكا قال ريحته مستكا.




حاجه ما تهمك وصي عليها جوز أمك.




ست وجاريتين على قلي بيضتين.




أعمى ويلضم خرز.




دلع الكبار زي الشقدف على الحمار.




.:. الباقي هنا .:.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




---------------------------------------------




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]




أكلات أهل الحجازهو الأكل المتعارف عليه في الشرق الادنى والأوسط فمن طعامهم في الافطار الفول المدمس و المعصوب




الغذاء يكون المبشور والندي و الرز البخاري و الزربيان و الرز بحمص و السمبوسك والمطبق والسليق والمنتو




و الحلى المشبك ولقمة القاضي و الزلابية و ومن الأطعمة الشعبية رز وعدس و الكشري و الكنافة و البقلاوة و المهلبية




و الرز بالبن و الالماسية و اللدو و اللبنية و هريسة اللوز و الحلاوة الشامية و الحلاة الطحينية


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]






.:. وصفات لبعض أكلات اهل الحجاز .:.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]






وهاذي قصيده حجازيه اتمنى تعجبكم وهنا ينتهي موضوعنا


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ابو نواف شكرا على المرور الطيب